水法总述，资深风水师推荐，喜欢地理风水的人推荐

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所谓"天一生水",水实在是万物之祖。水在天地间,也是存在最多的事物,五湖四海的水不过是其表象而已。事实上,凡是沐浴在日月的光辉之下浸包在乾坤之间的一切,都包藏着水的灵性。所以水在阴阳家的语言中,叫山水,叫风水,水占居一半,可见其重要。但在有关堪舆学的书中,将水列在四个科目的最后,似乎认为水没有龙脉和龙穴重要。殊不知,龙脉如果没有水的夹送,则无法证明它的到来;龙穴如果没有水的界护,则无法证明它的停止。

阳宅微知识温馨提示：因为"外气横形,内气止生",所以龙脉和龙穴都要依赖水来作为证应。水是龙山的血脉。很多堪舆家都会将水看做"外气",的确是有深意的。"两水之中必有山。"因此水流会合的地方,就是龙脉的尽头;水流相交,则龙脉就会停止;水流飞走,生气就会散失;水会聚于一处,则在其圈界之内的生气就会融聚,这是自然之理。曾经有"轻水所,多秃与瘿人;重水所,多尰与躄人;甘水所,多好与美人;辛水所,多疽与痤人;苦水所,多尪与伛人"的观点,说明水能够改变/影响人的形体和性情到如此的程度。此外水深的地方,人民大多富有;水浅的地方,人民大多贫困;水聚的地方,大多人口稠密;水流流散的地方,大多人口离散。这说明水能够改变/影响人的祸福到如此的程度。谁还能说,研究"地理"可以忽视水呢?

"五行始焉,万物所由生,元气之腠液。"管子说:"水者,地之血气,筋脉之流通者。"所以说水能够带来财运。而很多地理堪舆家说:"山管人丁水管财。"确实如此。然而水流有大小、远近、深浅的不同,必须观察其形势,了解其情性,而后才能确定其所兆示的吉凶,进而决定对它的取舍。但其基本原则不过是,向龙穴流来的水流要蜿蜒曲折;从龙穴前横过的水流,要绕抱穴场;从龙穴前流去的水流,要盘旋曲折,有徘徊留恋之意;而会聚在龙穴前的水流,要水面平和广大,能容纳江河,会聚水流,澄清浑浊。站在龙穴上看去,要所看到的水流,不直冲,不斜撇,不峻急,不湍激,不反跳翻弓,不倾泻陡跌,不射不牵,不割不穿,而有顾念龙穴的情致,环绕缠抱,而有恋恋不舍之意。

水的不同方位也会影响吉凶,虽然不必完全拘泥,但也不能全然不顾。应当在确定龙穴位置的时候,根据实际的勘测结果,来化解和控制,这样才能达到尽善尽美。况且古人在创建州邑的时候,也有根据水流来决定的,比如吉水县,有两条交错的水流,形成如"吉"字的纹路。秀水县,有自八十余里外,从巽位流来的水流。一个是因为形状吉利,个是因为方向美好,都因为水而得名,而这两个地方人才物产丰富,由此也能看出古人并不是随意命名,学习堪舆的人,应当对此深刻思考。

阳宅微知识温馨提示：大致来说,风水的原则以得水为上,所以京师(指北京)有万水朝宗之势,金陵(南京)长江特朝,因此才有成为帝都的宏大力量。三吴(苏州、常州、湖州)一带富甲天下,有太湖这样巨大的湖泊。东方的鲁国以外的大海,与三楚大地上的江汉夹会,而有了洞庭湖的融聚,在长江下游又有鄱阳湖会聚,因而越的绍、宁、杭、台、嘉、湖等地,闽的福、兴、泉、等地,广的之广、惠、潮、海等地,都因为得水而人才辈出。对此你们是否认同吗？

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